Офени - народ, живший до 20 века в верховье реки Волга. Последние придания гласят, что их предки сейчас населяют Владимирскую и Ивановскую области РФ. В частности, их следы остались в таких городах как Владимир, Суздаль, Лакинск, Покров, Ковров, Шуя, Южа, Иваново, Палех и Кострома. А так же, по некотрым источникам Ярославль и Вологда. До сих пор во многих селах и маленьких городах центральной России ходят легенды о неких  коробейниках и скоморохах, называемых в народе офенями, фенями, мазыками или суздалами. Особенностью этого народа был язык, который назывался (и называется сейчас) ФЕНЯ. Некоторое время назад, этот язык позаимствовали себе люди ведущие воровской и бандитский образ жизни. Всё это случилось благодаря пересечению путей скоморохов и коробейников с представителями воровского мира. В основном благодаря сталинским репрессиям и огромной тюрьме во Владимире (Владимирский централ).
Офенями этих людей называли славяне, так как они ранее представлялись как афиняне (греки, жители Афин). Это было в годы расцвета и упадка Византии.
По большому счёту, офени - это преселенцы из Византии, пришедшие на русь по Волге (путь из варяг в греки). Но так, как отношения византийских царей и русских князей было не всегда тёплым, офени называли себя афинянами, а не константинопольцами.
По мимо своей необычной культуры, они принесли с собой и оккультные знания, которыми пользовались в своих нуждах. Затем эти знания передавались из поколение в поколение по мазыкской ветке. Мазыки - это высшая каста офеней. Они не занимались торговлей и не были купцами как обычные офени. Их называли скоморохи. Они были музыкантами и складывателями песен. Их песни любил простой народ и люто ненавидела новая церковная власть. За что многих мазык ссылали в тюрьма и "на севера", а особенно ретивых варила в кипятке православная инквизиция.

Для примера приведу одну песню на древнем офеньском языке "фене" и последующий её перевод на современный русский.

Вот как звучал офенский язык в песне:                                       

                           I                                                                   
Ой, проиордышныи, ой усё разванщики                                   

Да у хрутку клёву батусу иордали.

А прииордамши, по турлицам турлили,

По турлицам турлили, клевенько вершали.

Клёв костёр батуса – не хилой то костер:

Пехалькасух рымов, а ни ионой ряхо,

А не ионой-то иной лоховской ряхи.

Клёв костёр батуса – ин хаврейский костёр,

Не ажноцко турло – клевотарский костёр.

Ой проиордышныи, ой усё разванщики

Хлябо хондырили по хрутке батусе,

Зетили не зетили, кумом кумали

Батусу вершали, бряили, бусали,

Дале из батусы по шурговлю иордали.

                            II
Ой и мас не сумрак, а ламонь карюк.

По турлу хондырю, коробей нарю.

Коробей нарю, карючков вершаю.

Карючек клевенёк, тудошный вербушок,

Сквоженька красимка – гальм да красима.

Погорби басва маса, закуравлю с басвой,

Мас ламон карюк рахол, не гир и не хил

Повандырю мас басву у батусу за горбу,

Улепенье залеплю, – мас басву хлябо горбю.

Ой ламон карюк рахол! Не горби басва масу!

У масы хрутень гиряк, а масья гируха,

Без масы ко чним рыхло припохлит ухалка

Не куравити масе ионочкой с басво,

А лепшать масе в меле с хрутнем да масьёй.

А это перевод:

Ой приезжие, ой все разносчики

Да в мать хорошую Москву приезжали.

А приехавши по улицам гуляли,

По улицам гуляли, хорошенько смотрели.

Хорош город Москва – не плохой то город:

Сто тысяч домов, а не одной избы,

А не одной то мужицкой избы.

Хорош город Москва – господский город,

Не южнорусское село – царский город.

Ой приезжие, ой все разносчики

Много ходили по матке Москве,

Говорили не говорили, молчком молчали

Москву смотрели, ели, пили,

Далее из Москвы по торговлю ехали.

                            II
Ой и я не дурак, а молод парень.

По селу хожу, короб ношу.

Короб ношу, девушек смотрю.

Девушка хорошенька, черная бровка,

Личико красивое – молоко да кровь.

Полюби ты меня, заживу с тобой,

Я молод парень весел, не стар и не плох

Повезу я тебя в Москву за любовь,

В платье одену, - я тебя очень люблю.

Ой молод парень весел, не люби ты меня!

У меня отец старик, а мать старуха,

Без меня к ним быстро придет смерть.

Не жить мне одной с тобой,

А лежать мне в земле с отцом и мамой.

зы Теперь ни для кого не секрет по чему у меня такой ник. Просто я являюсь носительницей своей родной традиции. Традиции, сейчас почти забытой...

Теги: офени